miércoles, 11 de enero de 2017

Paulo Freire.


 Paulo Freire



Paulo Freire es un excelente  pensador, nació el 19 de Septiembre de 1921, en Recife, Estrada de Encarnamento, oficial de la Policía Militar de Pernambuco, espiritista, aunque no miembro de círculos religiosos, un ser muy inteligente. 

 Para  Freire  el sujeto cognoscente  es el eje central,   hace énfasis  en  la necesidad   del ser humano  de constituirse como el actor del proceso, enfatiza en que el hombre y la mujer deben ser concebidos tanto en el entorno social como educativo como seres  libres, activos y autónomos. 

Hace una críitica de que el ser humano está siendo despojado y limitado  de su  creatividad al desarrollarce una educación autoritaria. 

Para Freire el  conocimiento debe  ser una construcción propia del ser humano tomadas de la interacción con el entorno, como parte del proceso acción - reflexión - acción. 

Otra idea de Freire  se destaca  en que el  conocimiento no es algo que se puede " donar", debido a que no es un objeto, sino que debe ser creado y recreado  por el ser humano en su intercambio con el mundo.

Paulo Freire se ocupó de los hombres y mujeres analfabetos que no podían construirse un mundo de signos escritos y abrirse otros mundos, entre ellos, el mundo del conocimiento y el mundo de la conciencia. Les ayudó mediante la realización de un programa de alfabetización  relativamente rápido mediante la inclusión de términos que familiarizaran a las personas con sus quehaceres y el nuevo aprendizaje.  

 Freire también luchó contra  la deshumanización, por que para él los oprimidos son resultado de ello,  les brindó nuevas ideas de liberación , buscó  concienciar a la población y generó herramientas de educación a la sociedad , lo que trajo consigo muchos descontentos en  los altos estratos sociales.


 Freire fue un pensador muy humanista, que buscaba la libertad como guía y ente formador de la humanidad. Dejó grandes aportes y permitió el acceso al conocimiento a muchísimas personas. 


" Mi visión de la alfabetización va más allá del ba, be, bi, bo, bu. Porque implica una comprensión crítica de la realidad social, política y económica en la que está el alfabetizado". Paulo Freire.  
 


 Referencias: 
Freire, P. (1978). La educación como práctica de la libertad. México.: Siglo XXI.

Freire, P. (2005). Pedagogía del oprimido. México: Siglo XXI.

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